Saravá, meus irmãos e Paz Profunda!!!
Na última postagem falamos um pouco sobre a história da Umbanda, acreditada por uns e não por outros... Mas independe de qualquer coisa, que sirva de um norte para os irmãos que estão começando seus primeiros passos nessa Grande Lei, e o próximo passo vamos entender que na Umbanda ouvimos falar das 7 Linhas, ou 7 Forças, que são as 7 vibrações de afinidades a qual os Espíritos desencarnados (ancestrais) e evoluídos trabalham em socorro a nós, terráqueos.
Cada vibração é comandada por um Sagrado Orixá, ladeado por um supervisor que chamamos Arcanjo e outras Entidades que chamamos de Orixás Menores. A Umbanda tida como Esotérica ou Iniciática, nos dá um apontamento seguro sobre este assunto, porém lembramos que nem todos os Terreiros seguem desta forma que vamos dizer, e não estão errados com isso, pois todos os Caminhos levam ao Pai. Falamos de Zélio de Morais, mas não podemos esquecer do Grande Mestre W. W. da Matta e Silva, que juntamente com sua Entidade Chefe o Preto Velho Pai Guiné, começou pelos idos da década de 40, este Movimento chamado de "Umbanda Esotérica", lançando em 1956 o famoso livro "Umbanda de Todos Nós", e logo depois mais 8 obras ainda muito mal intendidas por alguns, mas muito bem assimiladas por outros. O que queremos dizer é que com o crescimento da Umbanda no Brasil, começou também aparecer uma gama de pessoas maldosas passando a perna em muita gente humilde, e mais uma vez a Espiritualidade Superior da Umbanda teve que trabalhar muito com o processo de organizar, esclarecer, doutrinar e abrir os olhos dos filhos de Fé. Assim, as obras de Matta e Silva, fiel à Umbanda, foram pontas de lança e ainda é para tal missão.
Mas voltando ao assunto das 7 Linhas, imaginem a Luz Divina Suprema (Deus), saindo em sua 'cor' natural, como o branco atingindo a um cristal/prisma (Orixás), saindo justamente 7 cores de uma só. Assim, cada cor (Vibração ou Linha) é comandada por um Orixá e seus trabalhadores, e nessa faixa/cor Vibratória os Espíritos prontos para trabalhar vão tendo suas afinidades e se agrupando, formando as Falanges Trabalhadoras de Umbanda. Por aqui vemos que o Umbandista acredita em apenas um Deus Criador que pode ser chamado de Tupã, Zamby, Olorun, outros mais... abaixo dele temos os Orixás distribuidores de suas forças e abaixo deste uma hierarquia constituída que falaremos futuramente.
Bem, esses 7 Orixás donos dessas Linhas também são interpretados de maneiras diferentes de Terreiro para Terreiro, vamos falar apenas de duas variantes... A mais antiga relacionada com as "escolas" de Zélio de Morais, dizendo que as 7 Linhas teriam suas regências como:
1- Linha de Oxalá- Sincretizado como Nosso Senhor Jesus Cristo, nesta linha também chamada de linha dos Santos. Acredita-se composta por Santos Católicos como Santo Antônio, São Cosme e São Damiao, Santo Expedito e outros mais.
2- Linha de Ogum - Sincretizado São Jorge (podendo variar de acordo com o estado), seria a Linha dos cortes das demandas (feitiçarias), composta por Guerreiros, Gauleses, Romanos, Rajas e outros mais.
3- Linha de Euxossi (Oxossy- Sincretizado São Sebastião), ou Povo das Matas, composta por Espíritos de Índios e Índias Brasileiros e outros mais.
4- Linha de Xangô - Sincretizado como São Jerônimo, seria a Linha da Justiça Divina, composta por Entidades ditas como Povo da Pedreira, assim temos Xangô Kaô como São Pedro, Xangô Agodô como São João Batista que também chefiaria uma outra Linha chamada de Povo do Oriente com Espíritos Orientais, Indianos e outros mais.
5- Linha de Iansã- Sincretizada como Santa Bárbara, ligada ao Povo das Pedreiras e Cachoeiras, senhora dos ventos, companheira de Xangô ligada a Justiça e retirar espíritos ruins, com ela tem Espíritos que se apresentam como Caboclas e outros mais.
6- Linha de Iemanjá- Sincretizada como Nossa Senhora da Gloria ou dos Navegantes, seria Linha das Águas Salgada e Mãe Oxum ao Seu lado comandando a Linhas das Águas doce, e é composta por Espíritos Marítimos, Sereias, Ondinas e outros mais.
7- Linha das Almas- que teria como chefe para alguns São Benedito, para outros São Lázaro, é composta por Espíritos de Negros escravos, ou Chefes Africanos ou ainda Sacerdotes Africanos tidos como Babalawô, conhecido como Linha dos Pretos velhos.
Bem, essa era mais ou menos a visão das 7 Linhas e 7 Orixás nessa Escola. A segunda que vamos citar é da Escola da Umbanda Esotérica de Matta e Silva, a qual nós particularmente Cultuamos em nosso Terreiro. Neste conceito já não temos mais o Sincretismo Religioso, mesmo respeitando quem o faça, mas já achamos desnecessário usá-lo a essa altura dos esclarecimentos da Umbanda de hoje em dia. Também devemos dizer que os Orixás não são de forma alguma forças da natureza, eles estão além disso, eles são os Senhores Geradores destas forças e manipuladores da mesma... seguindo temos:
1- Linha de Oxalá ou Orishalá- Com Espíritos que se apresentam como Caboclos.
2 - Linha de Yemanjá - Com Espíritos Femininos que se apresentam como Caboclas.
3 - Linha de Ogum - Com Espíritos de Caboclos.
4 - Linha de Oxossy - Com Espíritos de Caboclos e Caboclas.
5 - Linha de Xangô - Com Espíritos de Caboclos.
6 - Linha de Yori (chamado também de Ibeji) - Com Espíritos que se apresentam como Crianças.
7 - Linha de Yorimá (chamado também de Obaluayê) - Espíritos que se apresentam como Pretos Velhos e Pretas velhas, ou Pais Velhos (Como Ancestrais).
Assim, vimos a diferença de uma escola para outra. Parece complicado, mas se seu coração for nobre e de boa Fé, não encontrará complicação nenhuma para entender estas formas de apresentação e visões diferentes do mesmo "céu". Os filhos de Fé 'Umbandistas' não precisam recorrer ao Pai de Santo do Candomblé para descobrir qual o Seu Orixá Genitor, de forma alguma, pois o Candomblé tem a visão própria, e a Umbanda outra bem diferente. Então vamos dizer que já vimos muita gente com uma vidência apuradíssima olhar para um Médium e dizer corretamente qual seu Orixá, e digo o mesmo para Entidades que os seus aparelhos são bons e elas assim provém muitos acertos, achando também corretamente seu Orixá Regente, mas em alguns Terreiros temos em mente que cada ser nasce sobre determinado dia vibratório, e em baixo de um Signo Zodiacal. É a partir deste que descobrimos na 'Umbanda Esotérica', o nosso Orixá de Vibração e afinidade, pois cada Orixá da Umbanda rege um ou mais signo Zodiacal,. Logo temos:
Oxalá - Leão (Elemento fogo), Yemanjá - Câncer (Elemento Água), Yori Gêmeos (Ar) e Virgem (Terra), Ogum - Escorpião (Água) e Áries (Fogo), Oxossy - Libra (Ar) e Touro (Terra), Xangô - Sagitário (Fogo) e Peixes(Agua), Yorimá Capricórnio(Terra) e Aquário(Ar).
Correto e entendido? Bem, tentamos explicar de forma mais fácil o possível e rápida, e olhando com atenção vemos aí os quatro elementos propulsores da vida, como Ar, Fogo, Água e Terra. Sem eles não podemos sobreviver, nem tão pouco realizar trabalhos Mediúnicos e Mágicos... assim sendo, temos esses 4 Elementos como base e geradores de Energias necessárias ao nosso equilíbrio, mas não vamos falar disso agora, vamos deixar para conversas futuras... Baseado neste texto e no anterior, já sabemos de alguma forma a Origem da Umbanda, e que essa mesma Umbanda é plural, variando o culto de Terreiro para Terreiro, sabemos que a Umbanda acredita em um Deus criador de todos os mundos e em seus enviados, já temos noção das 7 Linhas e de seu Orixá Pai ou Regente dentro deste contexto, e aprendemos que os Orixás estão além das Forças da Natureza.
Axé e Benção, Almir Rocha - Babá Aracãmy.
