Saravá meus irmãos e Paz Profunda!!!
Dando sequência ao nosso diálogo, como pequenas pílulas diárias de aulas resumidas sobre a Umbanda, vamos falar da outra ponta do Triângulo das apresentações dos Espíritos na Umbanda, os nossos amados Pretos velhos!
Primeiramente, entendam que Preto Velho é o nome dado a Falange deles, e que o correto seria Falange dos Pais Velhos, como nossos Patriarcas, Ancestrais Ilustres. Os menos entendidos acabam deduzindo que nela só baixa Espíritos de Negros, Africanos e escravos, e é bem pelo contrário... Nessa Banda existe sim Espíritos de Negros e "ex-escravos", mas não em sua totalidade. Saibam que muitos desses Espíritos foram em encarnações passadas sacerdotes de várias Religiões Antigas, muitos foram "médicos", muitos foram Babalawôs, muitos foram rezadores, curandeiros, muitos foram Mestres Indianos, Egípcios e acreditem que muitos também vieram de outras Pátrias Espirituais. Por isso são, junto ao seu Orixá Chefe, o Pai Yorimá ( Obaluayê - que nada tem a ver em receber oferendas ou residir em cemitérios, isso é uma grave distorção da verdade...), conhecedores profundos da Magia Branca altamente positiva da Umbanda e Senhores curadores das doenças físicas, espirituais e mentais. Senhores de grande conhecimento nos desmanches de Magia Negra e corte de demandas várias. Estes Espíritos são sapientíssimos e são os senhores da Humildade, por este motivo sempre usam um linguajar dito por alguns como enrolado, mas isso para que ninguém se sinta constrangido perante eles, desta forma conseguem alcançar a massa de crentes e ajudá-los de forma simples e fácil.
Eles, quando incorporados em seus Médiuns, geralmente (não são todos) fazem uso de cachimbo ou cigarros de palha, queimando o fumo não por vício, mas sim em sentido de descarregar os irmãos como em uma defumação. Alguns às vezes bebem vinho ou café para precipitarem certos fluidos e assim executarem um bom trabalho. Geralmente usam uma bengala, não por velhice, apesar de representá-la, Mas também como forma de sabedoria madura... em verdade, a bengala, ou cajado, serve para mostrar suas encarnações passadas, a representação é o Preto velho caminhando apoiado em seu conhecimento adquirido em seus caminhos físicos ou eternos.
Sabemos também que em nosso corpo temos vários pontos, ou centros-núcleos de forças chamados de Chacras, e que as Entidades ao incorporarem (falaremos disso em outros textos futuros mais a miúdos), apoiam suas forças sobre alguns deles, em especial o coronário, que fica no alto da cabeça... no caso dos Pretos velhos, eles apoiam suas forças em mais um Chacra chamado de Básico, que fica entre os órgãos genitais, logo na união de forças Entidade, Médium e Chacras, acabam que fazendo uma curvatura do corpo físico, parecendo assim uma pessoa de maior idade caminhando. Mas como já dissemos, o Espirito não carrega marcas e aleijamentos da última encarnação, isso é coisa de pessoas mal informadas ou leigos que acabam tendo essa má ideia. Na verdade o que acontece é isso, o inclinar do corpo aproximando a força do chacra coronário ao chacra básico, e é claro que também uma lição oculta que o Preto Velho nos passa com essa posição típica de cabeça baixa, para mostrar que todos nós perante ao Pai Maior somos todos iguais e devemos ser humildes e devotos.
Essas Entidades recebem como oferendas flores de tonalidade lilás ou branca, como crisântemos, sempre viva, dálias e outras. Cuscuz de farinha de milho, farinha de mandioca torrada, frutas diversas, mungunzá de canjica branca ou amarela, milho verde assado, cigarros de palha, cachimbos de barro, vinho tinto suave, café adoçado com melado ou açúcar mascavo e outros mais. Em campinas, matas e eucaliptais. Essas Entidades, quando em seu trabalho, assim como outras, estalam os dedos batendo o dedo do meio no monte de vênus na palma da mão para, assim, ativar certas energias e fazer a troca de forças do filho de Fé e consulente. Às vezes batem os dedos indicador sobre o dedo do meio como forma de eliminar e retirar energias mortas, negativas e coaguladas, alguns deles também costumam emitir um som oco como : Hum Hum ou ainda Ôo.. Ôo... que nada mais é que Mantras, palavras Sagradas ativadoras de grandes Energias Positivas.
Nessa Banda dos Pretos Velhos, temos os 7 Principais, que chamamos de Pai Guiné, Pai Thomé, Pai Arruda, Pai Benedito, Pai Congo de Aruanda, Vovó Maria Conga, Pai Joaquim, e também temos vários outros que se apresentam como Pai Cruzeiro, Pai Jacob, Pai João, Pai Jeremias, Pai Jerônimo, Vovó Cambinda, Mãe Maria do Rosário, Pai Anacleto, Pai Jacinto, Tia Rita, Vovó Ricarda e assim por diante.
Bem acho que com estas pequenas explicações já temos uma singela luz na mente para entender um pouco sobre essas valorosas Entidades que, humildemente, saem de suas Zonas Espirituais e vêm nos socorrer nesta terra em sinal de misericórdia e amor sobre nós... Saravá os Pretos Velhos!!!
Axé e Benção, Almir Rocha - Babá Aracãmy.
