quarta-feira, 30 de setembro de 2015

Continuando a Oracular!!!!

Bem continuando a falar do Ifá e suas Divinações, vemos aqui hoje o Jogo de Búzios ou erindilogum ou Cawries, este é o método mais usado ultimamente nos terreiros de Umbanda popular, Umbanda traçada, Omoloko, e cultos de nação africana como ketu, Gegê etc... Bem dentro deste mister temos varias formas de interpretar Ifá, a algumas casas Templos, que criaram seu próprio método da forma de melhor sua interpretação, isso é louvável pois esta em contato com o Astral em sua forma e também desenvolvendo assim melhores formas de vidência, pois essa é um principal aliado na hora de consultar Ifá, mais também temos as formas mais usadas nas casa de Nação Africana temos o jogo de búzios por Odus, nas “Umbandas” temos casas que jogam por Odus e outras por Orixás, vamos explicar, no jogo de odus a uma mudança do Opelé Ifá que explicamos em algumas postagens atrás, a mudança em principal e os Oduns em primeiro, segundo, terceiro lugar e etc... assim temos:
Tabela dos Odus no Jogo de Búzios:
Então como vimos nos quadros acima os odus mudando posição e assim temos em primeiro Okaram Meji- Fala Exú- 1 Buzio aberto, 2- Ejioko Meji – Fala Ogum Ibeji e Ori – 2 buzios abertos, 3 Etaogundá Meji- Fala Obaluayê, Ogum e Exú – 3 Búzios abertos, 4 Yorossum Meji- Fala Yemonjá, Yansã- 4 búzios abertos, 5 Oxê Meji- Fala Oxum, Obaluayê, 5 Buzioas abertos, 6 Obará Meji – Fala Oxossy, Xangô e Logun Edé, 6 Búzios abertos, 7 Odi Meji, fala Oxossy, Yemanjá e Obaluayê, 7 Búzios abertos, 8 Ejionilê Meji- fala Oxaguiãn, 8 Búzios abertos, 9 Ossá Meji- fala Yansã e Babá Egum, 9 Buzios abertos, 10 Ofum Meji, fala Oxalufãn, 10 búzios abertos, 11 Owarin Meji- fala Ossãe Exú e Ogum, 11 Búzios Abertos, 12 Ejilaxeborá Meji- fala Xangô e os 12 Obás, 12 Buzios abertos, Odiloban Meji ou Ologbon, fala Nana Burukum 13 Buzios abertos, 14 Iká Meji- fala Oxumarê e Obá, 14 buzios abertos, 15 Obeogundá Meji- fala Ewá, Obá, Oxumarê, 15 Búzios abertos, 16 Alafia ou Iretê Meji- Fala Oxalá e todos os Orixás FunFun (Brancos) 16 búzios abertos, então de um para o Outro ficamos mais ou menos assim:
No Jogo de Buzios de Orixá, muito usado na Umbanda temos interpretações diferente não si leva em consideração o Odu e somente o que o Orixá representa naquela jogada, assim temos 1- buzio aberto, Nanã Burukum, 2- Buzios abertos, Oduduwá, 3- buzios abertos, Ossãe, 4- buzios aberto, Yansã, 5 Buzios abertos, Oxumarê, 6- buzios abertos, Obá, 7- buzios abertos, Oxum, 8- buzios abertos Pomba Gira, 9- buzios abertos Yorimá (Obaluayê), 10- buzios abertos Oxalá, 11- buzios abertos Oxossy, 12- buzios abertos Xangô, 13- buzios abertos Yemanjá, 14- buzios abertos Ogum, 15- buzios abertos Yori, 16- buzios abertos Fala Exú em seu aspecto positivo ( 8 buzios abertos Pomba Gira é Exú em seu aspecto negativo), e todos os buzios fechados é por que o jogo não pode ser aberto, pois bem temos assim então um tabuleiro de madeira preparado especialmente para este fim, ele junto ao jogo de buzios deve ser imantado e confirmado em trabalhos e Rituais específicos para este fim não basta apenas deixar o tabuleiro e Buzios na tronqueira ou Congá, eles precisam ser firmados em sítios naturais como mata e praia (Mar), dependendo do terreiro, e na Umbanda Linha a qual nos seguimos, o “fundamento de preparação e completamente diferente do culto de nação africana”, como já dissemos antes, não daremos aqui este por menor pois aqui não cabe isso pois este blog e apenas explicativo aos nossos filhos de Santé temos dados maiores esclarecimentos, de acordo com seu Grau Iniciatco, e algumas “coisinhas” que podemos falar estamos em e-mail: almirdaumbanda@hotmail.com.br - não passaremos fundamento pois isso é outra conversa, nas próximas postagens falaremos um pouco sobre o Opon- Ifá, Asé, Agô Babalawô!!!

sexta-feira, 25 de setembro de 2015

Araxá Yori!!!!

A maioria doa terreiros de Umbanda nesta época do ano, prestam suas homenagens aos Yoris, também chamados Ibejis, Crianças de Angola, ou simplesmente os festejos de Cosme e Damião, entidades representantes do Amor Divino, pois exatamente assim são suas manifestações quando incorporados no reino, estas entidades muitas vezes aparecem na roupagem fluídica de crianças, por isso são chamados assim, porem sabemos exatamente quem nem sempre é assim, o corpo nasce criança e cresce o Espirito já esta adulto, na Umbanda em seus aprofundamentos sentimos e vimos claramente que estas entidades tem um grande e importante trabalho na corrente eles são responsáveis para firmar a união a irmandade da mesma, uma corrente firme e bem vibrada, alegre trará a todos o Axé devido para refletir em saúde e paz a todos presentes e aqueles que estão em sintonia mental com a Gira em si, mesmo quando estas entidades não estão incorporadas estão presentes Astralmente para manter a harmonia e a presença do Amor supremo, o Araxá Yori em sua força suprema faz a boa comunicação dos homens, ele procura em seu eterno trabalho fazer entre os seres terrenos a boa fala, a boa conduta, e em suas forção mais elevadas ele é o manipulador dos movimentos cósmicos e agindo sempre para a harmonia do Universo continuar intacta, defendendo os seres dos movimentos antagônicos aos signos natais, Yori é a harmonia, o amor a alegria, e presa muito mais muito pela união de tendas e Religiões para a melhora do homem, pois isso ouvimos sempre das crianças incorporadas no Reino da Umbanda, Yori oh Grande filho de Yrê Ayê, livra-nos do desamor, da tristeza e da inveja, Abençoe nosso filhos, nossos mais velhos e a todos nós para que possamos sempre ser merecedores de vossas presença em nossas vidas, Anauan - Macauam - Aumbhandhan...
"Doum, hoje é o seu dia hoje alegria em todo terreio... Doum oh oh Doum Saravá Zamby na linha de Umbanda em todo terreiro, ainda tem seu irmão, ainda tem seu irmão que é seu irmão??? é Cosme e Damião... é Cosme e Damião!!!!!!!

terça-feira, 22 de setembro de 2015

Seguindo!!!! Ifá!!!!

Bem nas ultimas postagens vimos alguns provérbios de Ifá, em sua pureza de interpretação, como já explicamos existe na Umbanda vários métodos Oraculares, e é claro também nos cultos de Nação africana, onde são até muito mais divulgados que na Umbanda, lembrando que mesmo levando em conta alguns nomes e saudações em Yorubá (pois muita coisa foi perdida de sua matriz original), a Umbanda tem um método muito próprio de interpretação, e a Umbanda o Candomblé tem interpretações e fundamentos completamente diferentes, pois cada um tem sua forma de Interpretar Ifá, tanto que algumas casa de Umbanda nem conhecem Ifá, mais com certeza lá tem um bom Preto Velho que pode em encarnações passadas ter sido um Babalawô, e por isso suas interpretações não precisam de nenhum veiculo para acessar o Espiritual e futuro de algum filho de fé ou consulente, também Exú esta bem dentro de tudo isso, no jogo de Búzios temos como jogar por interpretação de Orixá ou Odu, porem muda as posições e caídas dos búzios na bandeja da Ifá, quem conhece sabe do que estou falando, a Pais de Santo que não gostas de realizar jogos, a outros que que só consultam alguém através dos Oráculos, a quem se identifica com Búzios e Outros com o Opon-Ifá e outros com o Opelé-Ifá, cartas e uma serie de outros instrumentos divinatórios, a também aqueles das saladas que misturam tudo isso com cartas e etc... bem cada um executando seu trabalho a melhor forma, mais que Ifá é muito importando na conduta do terreiro e da boa conservação da mediunidade de todos, dá o direcionamento preciso para a vida do ser, eu conheço pessoalmente alguns Mestres que jogam Búzios de uma forma incrível que jogaram para mim e só faltaram acertar meu CPF, rsrsrsrs, a ponto de dizerem nomes de pessoas do meu convívio sem me conhecerem, em compensação outros nem começaram a jogar, longe de mim testar a mediunidade, a vidência ou outra coisas qualquer de alguém, mais nestes anos todos de Umbanda e viagens a nosso Pais a fora ja vi muita coisa, e um conclusão eu tirei disso " Ifá não erra nunca, o jogo não erra nunca, não existe mal jogo existe mal olhador"!!! Asé Agô Babalawô!!!
PS.: faremos um pausa nas publicações de Ifá por uns dias para nossa homenagem as Crianças de Yori (Ibeji), mais não paramos por aqui voltamos logo!!! Asé!!!! Muito Obrigado aos inúmeros e-mails e acesos ao nosso blog, onde no sigilo estamos explicando melhor Ifé e muito bom saber como a gente interessada nisso, parabéns meu povo pela busca, Ifá abençoe!!!! Aboru boye? Aboye Bose. Mo...Ju...Ba... Orungan Ifá Babalawô Agô... Mo...JU...Ba... Bare EEpa Baba Odun!!!