quarta-feira, 14 de outubro de 2009

AS SETE LÁGRIMAS... DE PAI-PRETO Foi uma noite estranha aquela noite queda; estranhas vibrações afins penetravam meu Ser Mental e o faziam ansiado por algo, que pouco a pouco se fazia definir... Era um quê desconhecido, mas sentia-o, como se estivesse em comunhão com minha alma e externava a sensação de um silencioso pranto... Quem do mundo Astral emocionava assim um pobre "eu"? Não o soube, até adormecer.., e "sonhar"... Vi meu "duplo" transportar-se, atraído por cânticos que falavam de Aruanda, Estrela Guia e Zamby; eram as vozes da SENHORA DA LUZ-VELADA, dessa UMBANDA DE TODOS NOS que chamavam seus filhos de fé... E fui visitando Cabanas e Tendas, onde multidões desfilavam... Mas, surpreso ficava, com aquela "visão" que em cada urna eu "via", invariavelmente, num canto, pitando, um triste Pai-preto, chorava. De seus "olhos" molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei porque, contei-as... foram sete. Na incontida vontade de saber, aproximei-me e Interroguei-o: fala Pai-preto, diz a teu filho, por que externas assim uma tão visível dor? E Ele, suave, respondeu: estás vendo essa multidão que entra e sai? As lágrimas contadas, distribuídas estão dentro dela... A primeira eu a dei a esses indiferentes que aqui vêm em busca de distração, na curiosidade de ver, bisbilhotar, para saírem ironizando daquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber. Outra, a esses eternos duvidosos que acreditam, desacreditando, na expectativa de um "milagre" que os façam "alcançar" aquilo que seus próprios merecimentos negam. E mais outra foi para esses que crêem, porém, numa crença cega, escrava de seus interesses estreitos. São os que vivem eternamente tratando de "casos" nascentes uns após outro... E outras mais que distribuí aos maus, aqueles que somente procuram a Umbanda em busca de vingança, desejam sempre prejudicar a um seu semelhante - eles pensam que nós, os Guias, somos veículos de suas mazelas, paixões, e temos obrigação de fazer o que pedem... pobres almas, que das brumas ainda não saíram. Assim vai lembrando bem, a quinta lágrima foi diretamente aos frios e calculistas - não crêem, nem descrêem; sabem que existe uma força e procuram se beneficiar dela de qualquer tona. Cuida-se deles, não conhecem a palavra gratidão, negarão amanhã até que conheceram urna casa da Umbanda... Chegam suaves, têm o riso e o elogio à flor dos lábios, são fáceis, muito fáceis; mas se olhares bem seus semblantes, verás escrito em letras claras: creio na tua Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zamby, mas somente se vencerem o "meu caso", ou me curarem "disso ou daquilo’... A sexta lágrima eu a dei aos fúteis que andam de Tenda em Tenda ido acreditam em nada, buscam apenas aconchegos e conchavos; seus olhos revelam um interesse diferente, sei bem o que eles buscam. E a sétima, filho, notaste como foi grande e como deslizou pesada? Foi a ÚLTIMA LÁGRIMA, aquela que "vive’ nos "olhos" de todos os Orixás; fiz doação dessa, aos vaidosos, cheios de empáfia, para que lavem suas máscaras e todos possam vê-los como realmente são... Cego., guias de cegos", andam se exibindo com a Banda, tal e qual mariposas em torno da luz; essa mesma LUZ que eles não conseguem VER, porque só visam a exteriorização de seus próprios ‘egos". "Olhai-os" bem, vede como suas fisionomias são turvas e desconfiadas; observai-os quando falam "doutrinando"; suas vozes são ocas, dizem tudo de "cor e salteado", numa linguagem sem calor, cantando loas aos nossos Guias e Protetores, em conselhos e conceitos de caridade, essa mesma caridade que não fazem, aferrados ao conforto da matéria e à gula do vil metal. Eles não têm convicção. Assim, filho meu, foi para esses todos que viste cair, uma a uma, AS SETE LÁGRIMAS DE PAI-PRETO! Então, com minha alma em pranto, tornei a perguntar: não tens mais nada a dizer, Pai-Preto? E, daquela "forma velha", vi um véu caindo e num clarão intenso que ofuscava tanto, ouvi mais uma vez... Mando a luz da minha transfiguração para aqueles que esquecidos pensam que estão... ELES FORMAM A MAIOR DESSAS MULTIDÕES"... São os humildes, os simples; estão na Umbanda pela Umbanda, na confiança pela razão... SÃO OS SEUS FILHOS DE FÉ. São também os "aparelhos’, trabalhadores, silenciosos, cujas ferramentas se chamam DOM e FÉ, e cujos "salários" de cada noite... são pagos quase sempre com urna só moeda, que traduz o seu valor numa única palavra - a INGRATIDÃO... MESTRE YAPACANI...


Axé e Benção Almir Rocha- Babá Aracãmy.


sábado, 10 de outubro de 2009

Exus...

Exus os Guardiões dos Orixás e dos Filhos de Fé: Falar sobre Exu não é uma tarefa fácil, pois os mais antigos deturparão totalmente a imagem de Exu assimilado-o ao Diabo da Igreja Católica, pois desde já colocaremos em nossas mentes que Exu jamais foi, é, ou será de tal forma com pés de bode, rabo de não sei o que, chifres, e todo avermelhado, e também quebraremos a forma de que Exu é do bem e do mau, não, não , e não, pois no Astral meus amigos não bem e mau, isso somente esta aqui na terra na cabeça das pessoas, passaremos a ver Exu como a Policia do Astral, pois são este Exus que são os Guardiões das covas do Sub- mundo, ou seja, eles é quem tomam conta para que os Espíritos que são verdadeiros malfeitores,os Kiumbas, da não virem a Terra, pois este sim são totalmente mentirosos e muitas vezes usam os nomes dos Exus para dizer que foram eles que fizeram esta ou aquela maldade, e este Espíritos trevosos foram tragos novamente a superfície da Terra através daqueles que se julgam Magos da Magia Negra, que na verdade são KIUMBANDEIROS, para prejudicar os Irmãos usam daquilo que mais podre do mundo inferior, e com certeza este Magos Negros, serão punidos em seus desencarnes, com certeza este mesmos Espíritos que eles invocam vão recepciona-los do outro lado da vida. Bem mas voltando aos Exus diremos que na Kimbanda que é a linha de trabalho de Exu, e o que esta em baixo da Umbanda em Harmonia Astral, pois com é em cima é em baixo, mostramos acima os Orixás, que são sete, e logo abaixo os Sub- Orixás, na falange dos Exús também temos os Sete Exús de Lei suas Sub- Falanges, cada é de serventia de um Orixá ou de um Sub- Orixá, assim temos:

Os Sete Exús de Lei:

 Exu das Sete Encruzilhadas, Exu Tranca Ruas, Exu Pomba Gira, Exu Gira Mundo, Exu Marabô, Exu Tiriri, Exu Pinga Fogo.            

Orixás que comandam estes Exús:

Exú de Oxalá é o Senhor Exú Sete Encruzilhadas.
Exú de Ogum é o Senhor Exu Tranca Ruas.
Exú de Oxossy é o Senhor Exu Marabô.
Exú de Xangô é o Senhor Exu Gira Mundo.
Exú de Yemanjá é a Senhora Pomba Gira.
Exú de Yori é o Senhor Exu Tiriri.
Exú de Yorimá é o Senhor Exu Pinga Fogo.

(Nota que nenhum deles carregam os famigerados nomes ditos como cabalísticos que alguns desinformados colocaram nos Exús fazendo assim com que os mesmos fossem sincretizados a entidades maléficas e satânicas).

 Assim sendo temos as seguintes ligações da Umbanda para a Kimbanda:

 Exús de Orixalá: 
 Caboclo Urubatão da Guia Exu das Sete Encruzilhadas.
 Caboclo Guaracy Exu Sete Poeiras.
 Caboclo Guarany Exu Sete Capas.
 Caboclo Ubiratan Exu Sete Pembas.
 Caboclo Ubirajara Exu Sete Ventanias.
 Caboclo Aymoré Exu Sete Chaves.
 Caboclo Tupy Exu Sete Cruzes.

  Exús de Ogum:
 Caboclo Ogum de Lei Exu Tranca Ruas.
 Caboclo Ogum Rompe Mato Exu Veludo.
 Caboclo Ogum Beira Mar Exu Tira Toco.
 Caboclo Ogum de Male Exu Porteira.
 Caboclo Ogum Megê Exu Limpa Trilhos.
 Caboclo Ogum Yara Exu Tranca Gira.
 Caboclo Ogum Matinada Exu Tira Teima.

 Exús de Oxossy:
 Caboclo Arranca Toco Exu Marabô.
 Caboclo Cobra Coral Exu Capa Preta.
 Caboclo Tupynambá Exu Lonan.
 Cabocla Jurema Exu Bauru.
 Caboclo Pena Branca Exu das Matas.
 Caboclo Arruda Exu Campina.
 Caboclo Araribóia Exu Pemba.


 Exús de Xangô:
 Caboclo Xangô Kaô Exu Gira Mundo.
 Caboclo Xangô Pedra Preta Exu Meia Noite.
 Caboclo Xangô Sete Cachoeiras Exu Quebra Pedra.
 Caboclo Xangô Sete Pedreiras Exu Ventania.
 Caboclo Xangô Pedra Branca Exu Mangueira.
 Caboclo Xangô Sete Montanhas Exu Corcunda.
 Caboclo Xangô Agodô Exu das Pedreiras.

Exús de Yorimá:
 Preto Velho Pai Guiné Exu Pinga Fogo.
 Preto Velho Pai Congo Exu do Lodo.
 Preto Velho Pai Arruda Exu Brasa.
 Preto Velho Pai Thomé Exu Come Fogo.
 Preto Velho Pai Benedito Exu Alebá.
 Preto Velho Pai Joaquim Exu Bará.
Preta Velha Vovó Maria Conga Exu Caveira.

 Exús de Yori:
 Criança Tupãzinho Exu Tiriri.
Criança Yariri Exu Mirim.
Criança Ori Exu Toquinho.
Criança Yari Exu Ganga.
Criança Damião Exu Manguinho.
Criança Doum Exu Lalu.
Criança Cosme Exu Veludinho.

 Exús de Yemanjá:
 Cabocla Yara Exu Pomba Gira.
 Cabocla Estrela do Mar Exu Carangola.
 Cabocla Sereia do Mar Exu Má Cangira.
 Cabocla Indayá Exu Nanguê.
 Cabocla Iansã Exu Maré.
 Cabocla Nana Burukum Exu Gererê.
 Cabocla Oxum Exu do Mar.




  Mas avisamos logo aos maus intencionados que este Exús, são de muita Força e sabem muito bem o que fazem e por isso ao firma-los não se deve pedir nada de contrario, pois cairá sobre si mesmo, estes Exús só podem ser chamados na hora de muita necessidade para cortar uma demanda e pedir uma proteção, uma defesa, jamais use velas pretas ou as de cadeado, tridente e etc, pois Exu de Lei acha tudo isso errado e com certeza vão ate “rir”, destas praticas.

Axé e Benção Almir Rocha- Aracãmy.

terça-feira, 1 de julho de 2008

Signos e Orixas, a Vibração Original...



Umbanda em Barbacena MG

Tabela dos Signos e Orixás:

Após estes apontamentos, mostraremos agora um mapa simples para você caro leitor encontrar com facilidade o Orixá que acompanha você desde seu primeiro hausto de vida nesta encarnação, a partir de seu Signo Natal veremos sua Vibração Original:

Orixás
Arcanjos
Cor
Dia da Semana
Signos



Orixalá (Oxalá)
Rafael
Branco
Domingo
Leão de 23-07 a 22-08



Yemanjá
Gabriel
Amarelo
Segunda-feira
Câncer de 21-06 a 22-07



Yori
Yoriel
Vermelho
Quarta-feira
Gêmeos de 21-05 a 20-06 Virgem de 23-08 a 22-09



Xangô
Miguel
Verde
Quinta-Feira
Sagitário de 22-11 a 21-12 Peixes de 19-02 a 20-03



Ogum
Samuel
Laranja
Terça-Feira
Áries de 21-03 a 19-04 Escorpião de 23-10 a 21-11



Oxossy
Ismael
Azul
Sexta-Feira
Touro de 20-04 a 20-05
Libra de 23-09 a 22-10



Yorimá
Yramael
Violeta
Sábado
Capricórnio de 22-12 a 19-01
Aquário de 20-01 a 18-02

Muitos devem estar pensando que estamos completamente errados em principal que o calendário semanal do candomblé para a Umbanda e deferente, com assim?
Bem no Culto de Nação, temos Exu e Obaluaiê na segunda, Ogum na terça, Xangô e Iansã na quarta, Oxossy na quinta, Oxalá na sexta, Yemanjá e as Iabás no sábado, e Nana e Erês no Domingo, mas na Umbanda sabemos que o Orixá emana sua vibração para um determinado Astro do sistema solar este por sua vez a emana sobre a Terra e sobre as humanas criaturas, sabemos também que cada dia da semana e governado por um Astro do nosso sistema, assim temos Sol no Domingo, a Lua na Segunda, Marte na Terça, Mercúrio na Quarta, Júpiter na Quinta, Vênus na Sexta e Saturno no Sábado, se assim é sabemos que Oxalá comanda o Sol, Yemanjá a Lua, Ogum o Planeta Marte, Yori Mercúrio, Júpiter Xangô, Vênus Oxossy e Saturno Yorimá, então temos como na tabela acima os Orixás e seus respectivos dias da semana, assim como também vimos que cada Signo recebe a influencia dos Astros e é claro dos Orixá temos então:

Oxalá sob o Sol, sob o Signo de Leão sob o Domingo.
Yemanjá sob a Lua, sob Câncer, sob a segunda-feira.
Ogum sob Marte, sob Áries e Escorpião sob a terça-feira.
Yori sob Mercúrio, sob Gêmeos e Virgem, sob a quarta-feira.
Xangô sob Júpiter, sob Sagitário e Peixes, sob a quinta-feira.
Oxossy sob Vênus, sob Touro e Libra, sob a sexta-feira.
Yorimá sob Saturno, sob Capricórnio e Aquário, sob a sábado.Estas verdades são tão antigas como a própria historia do mundo, por que como todos sabem a Astrologia é muito Antiga, e já fora usada desde antes do Antigo Egito, mas este é outro assunto.


Axé e Benção, Almir Rocha!